本人作此文之目的仅是就心意拳学与练的一些拙见与同道交流,抛砖引玉。    一、自己苦练十年不如明师一点    由于现在很多心意拳爱好者投师无门,所以就把希望寄托于书刊、教学光盘、函授学习,殊不知心意拳是内家拳,练的是内在的东西,重意不重形。要知道纸上得来终觉浅,看书、光盘初步认识尚可,只能学外形,但是要想练出真功夫是远远不够的。心意拳的一招一式都要经过反复调整姿势、不断改正才能定型,有一点不合,力就不同,可谓“失之毫厘,谬之千里”。学心意拳须有明师指点,明师而非名师。因现在名师之名得来不一,有的是靠师承,因师名而名世,徒有虚名;有的是苦练出功夫,虽有功夫却不明拳理,知其然而不知其所以然,随其学拳亦如瞎子过河。所以拜师要拜明师,明理明法,这样才能学得明白。  当然,有了明师的指点,再加上勤学苦练,事半功倍。但是要得真传仍不容易。心意拳谱中说“心意六合不乱传,无穷奥妙在其间”。过去河南心意只在回民中流传,戴氏心意只在家族内流传;现在虽然有很多人公开传拳,但还保留传统的门派观念和传统拜师、授徒的方法,不拜入门内不得真传。对正式的门人老师才讲门内的老规矩,把不传之秘口传心授。拜师之后更要尊师重道,一门之中也未必尽得真传,还要看自己的天分,看是否得到老师的赏识。孔子弟子三千,名者七十二,学拳也是一样。    二、千招会不如一招能    心意拳内容丰富,但学习者不可贪多。少则精,多则乱。道理很简单,用同样的时间练十个势子和练一个势子的效果不一样。一下练十个势子只见形,不见功,似是而非,花费大量时间、精力也很难见成效;只练一个势子,练好了可以一通百通,尤其是筑基基本功,不但要打牢基础,而且要终生练习不辍。心意拳是实战拳法,以单操为主,势简艺深,练功一定要扎实,否则一样会中看不中用。所以,学心意拳要反复练习,熟能生巧。心意拳名家也是一样,往往最擅长的也只有一两个所谓的绝招。如河南心意名家尚学礼擅长怀抱顽石、过步践穿,河北形意大师郭云深以半步崩拳闻名天下,更有李海森一个单把就苦练十八年。练拳正如孙少甫先生所说:“九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。武艺在于逐日自身锻炼,苦练基本功,方能水到渠成,故有三回九转是一体,一字精而百字通。”    三、循序渐进,水到渠成    心意拳不但注重技击,而且出功快。很多人与心意拳接手都觉得心意拳不但力整而且活,让人无法捉摸。之所以如此,是因为心意拳有一套系统、完善的练功方法,这是经过了历代心意拳名家不断验证的、最行之有效的方法。  家师说过“先学把,后学拳”。心意拳中有心意把、十大形、四把捶等,以摇闪把为母拳,所以很多心意拳练习者是从摇闪把开始的。当然现代的一些心意拳家并不墨守陈规,往往根据学习者的特点选择更适合其练习的单式教授,以便在较短的时间内调出力道。不同的心意拳流派也有自己的特点,但是无论哪个流派,从哪一式入门,练心意拳一般都要经过站桩、盘拳、靠桩、技击等几步。这既是学拳的步骤,又是练拳的方法,学时一步一步学,练时则要多种方法同时习练,互补短长。  站桩是为了掌握要领、规范动作,培养内在的气力,打牢根基。练桩功老师不但要讲,还要搬架子,逐步定型。桩有死桩,有活桩。死桩是静练,摆好姿势,体会要领。活桩就是定步单操,在运动中调整姿势,体会发力。戴氏心意拳还有专练丹田的内功桩法。  盘拳是活步练法,把拳势与步法相结合。在行走中锻炼六合之势,体会劲意,达到内外相合。  靠桩是以树桩为敌,配合身法、步法进行训练。既可以体会各个部位击打效果和劲力,又能增强自身的击打力和抗击打能力。  技击是检验练习心意拳效果的一个重要标准,如果不能将所学用于实战,就不能说学到了心意拳的真意。经过以上练习,可以说具备了实战的能力,但是要通过技击训练积累实战经验,才能自卫防身、克敌制胜。常常是师徒、同门之间把每—个单势拆开,明劲意,了解攻防用法,模拟实战。    四、练用一体    心意拳以练为用,练用一体。练时要有用意,无敌似有敌;用时如日常练功,有敌似无敌。在技击交手之中心意拳讲究滚身而进,以鹰捉为攻防,以熊形为顾法,打破为一体,连破带打,或连打带破,破即是打,打即是破。故心意拳并非粗糙之艺,练习者要仔细体会心意拳单操之要领,技击中七星连击才不失真意。  以上是我学习心意拳的一些所得和对初学者的一些建议,望对有缘人有所帮助。所言不到之处请同道朋友和前辈们指正。